Mi chiamo Gabriele Stoppani. Sono laureato in filosofia ed insegno lettere ai Corsi per Lavoratori da vent’anni; praticamente da quando furono istituiti nel ’73 in un momento “alto” della lotta operaia, quando i sindacati ottennero per i lavoratori non solo miglioramenti economici e normativi, ma anche la possibilità di tornare a scuola per una cultura che la vita e la società aveva loro negato.

Com’è iniziata la sua esperienza alle 150 ore?

Ricordo sempre, con emozione e piacere, il primo incontro con gli studenti lavoratori. Ero a Venezia, in un’assemblea dove 100 infermieri, con entusiasmo e gioia ma pure con comprensibile preoccupazione per l’aprirsi della nuova esperienza scolastica, chiedevano a noi insegnanti quale sarebbe stato il programma ed il metodo didattico.
Io risposi che avremmo affrontato le materie previste dal ministero, cioè lettere, matematica e lingue straniere, con un sistema interdisciplinare scegliendo un argomento di attualità ed utilità sul quale ognuno di noi si sarebbe inserito con la propria professionalità.
E qual è questo argomento, mi chiesero.
Il vostro contratto di lavoro. Portatelo, ci ragioneremo sopra, ed anche voi potrete dire la vostra. Il giorno dopo tutti arrivarono a scuola con la copia del contratto. Cominciammo le lezioni e quello fu il primo libro di testo. Col tempo sono cambiati gli utenti delle 150 ore, a prendere la terza media sono venuti i lavoratori autonomi, le casalinghe, i giovani disoccupati ed ultimamente pensionati, cassintegrati e stranieri; così in ragione abbiamo modificato anche i programmi mantenendo inalterato il principio informatore: offrire agli adulti argomenti e metodi nei quali potessero introdursi attivamente con la loro esperienza, cultura e capacità. Su questa linea tra le tante iniziative, è nata anche l’attività dei laboratori.

Com’è nata l’idea dei laboratori scolastici?

Noi concepiamo il sapere e la scuola che lo trasmette come una crescita bilaterale fra i due poli che ne sono i soggetti protagonisti: i docenti e gli alunni. Da una parte gli insegnanti mettono a disposizione dei discenti le proprie conoscenze specifiche attraverso le materie tradizionali come la lingua, la matematica, la storia. Dall’altra, sfruttando capacità specifiche ed organizzando spazi didattici idonei, fanno in modo che gli stessi corsisti diventino protagonisti attivi del sapere, producendo nuove conoscenze e ricerche culturali utili a se stessi e agli altri. Così sono nati i laboratori di informatica, cinema, fotografia e tradizione orale.

Perché proprio un laboratorio di tradizione orale. E che cosa significa?

Ritengo sia utile imparare l’italiano usandolo attivamente sul campo, attraverso delle ricerche piacevoli e motivate. In una società che cambia e si trasforma negli usi e costumi, con ritmi veloci e frenetici va scomparendo un patrimonio di cultura popolare legato fino all’altro giorno ad un sapere trasmesso solo attraverso la parola orale. Come si viveva un tempo? Quali erano le nostre abitudini, i lavori, le consuetudini? Com’era la nostra città o paese e come si è trasformata nel tempo?
Tutto questo si può sapere intervistando i protagonisti di vicende e tempi lontani nello spirito ma ancora vivi cronologicamente: gli anziani, i nostri padri o nonni.
Così è nato il laboratorio, per recuperare, e salvare fissandola nella memoria, la tradizione. Il laboratorio di tradizione orale, appunto.

Vuol dirci in pratica come funziona?

Abbiamo fatto delle ricerche, e prodotto opuscoli, su com’era Mestre un tempo, come si viveva prima della guerra, sull’esperienza della Resistenza; abbiamo indagato i mestieri e l’artigianato veneto, le fiabe e la cucina popolare, la trasformazione di Porto Marghera e delle sue industrie e così via.

Qual è stata la prima ricerca fatta dal suo laboratorio?

La prima ricerca aveva questo titolo: “Mestre dalla prima guerra mondiale ad oggi”. Era l’80 ed intervistammo alcuni anziani ospiti della Casa di Riposo. Mi ricordo in particolare di R…., un veneziano nato nel 1890. Veniva a fare le spese a Mestre in barca; partiva da Murano ed ormeggiava sull’Osellin all’altezza dell’attuale ponte Campana, poi andava in piazza a comprare galline e tacchini. Per inciso ci parlò della sua esperienza, di uomo e di soldato, nella prima guerra mondiale. Una cosa veramente interessante.

Ed oggi cosa state facendo?

Oggi ho proposto il laboratorio ai corsisti dell’Educazione Permanente. Si è creato un gruppo affiatato che lavora con passione e con maggior preparazione sull’argomento. L’ultima fatica è stata la produzione di un audiovisivo (ci aggiorniamo anche sulle tecniche!), diapositive e nastro registrato sul tema: “I lavori femminili di un tempo”: Attualmente è in corso una ricerca sul matrimonio. Com’è cambiata dagli anni 20 ad oggi la cerimonia, i preparativi, il viaggio di nozze, il fidanzamento, ecc. Pensate che siamo riusciti ad intervistare una coppia che si è sposata nel ’17! Per il momento siamo arrivati agli anni 50. Il lavoro prosegue.

Perché continua la sua attività nelle 150 ore?

Il fatto che dagli adulti ho sempre qualcosa da imparare.

CORSI SPERIMENTALI PER LAVORATORI 150 ORE S.M.S. Bandiera e Moro - Mestre anno scolastico 1992/93
documenti e testimonianze RICERCA DEL LABORATORIO DI TRADIZIONE ORALE CON LA COLLABORAZIONE DEI LABORATORI DI INFORMATICA E FOTOGRAFIA Uno dei lavori prodotti dal laboratorio di tradizione orale